入佛知見

須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人所得福德，寧為

多不？須菩提言：甚多！世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。

 

這一段是要較量持經的福德，先說這一個人著相布施七寶的福德。先消文，什麼叫三千大千世

界？這是一尊佛教化的區域，三千大千世界的組織，是先從一個小世界作單位，中間一座須彌

山為中心點，有一個太陽、月亮，四方面有四大部洲，合起來叫小世界。以小世界作單位，一

個小世界、二個小世界數到一千個小世界，叫小千世界。再以小千世界作單位，一個小千世界

、二個小千世界數到一千個小千世界，叫中千世界。再以中千世界作單位，一個中千世界、二

個中千世界數到一千個中千世界，叫大千世界。三千大千世界，不是指三千個大千世界，而是

指一個大千世界，因為這個大千世界，是成自小千、中千、大千，經過三個千，合起來叫做三

千大千世界。

 

「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施」，若，是假設之詞，並不是事實

有這件事，只是作個比方。假若有一個人，把充滿三千大千世界的七寶，拿來布施。七寶，《

阿彌陀經》上有明文：「金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙」，七寶是世間的寶物。

 

世尊問須菩提：「是人所得福德，寧為多不？」這個人得的福德，算不算多呢？

 

「須菩提言：甚多！世尊！」須菩提說，這個人得到的福德真是太多了。

 

「何以故？」我為什麼說他得的福德多呢？

 

「是福德即非福德性，是故如來說福德多。」我說他得的福德多，是我聽如來說的福德，是福

德之相，不是福德的本性，福德的本性是無相之法，不可以說多，不可以說少。在福德之相上

，既然有一個三千大千世界，又有七寶的相，一定是講事相，所以如來說福德甚多，我跟著如

來說福德甚多。

 

摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)