何以故?是諸眾生,若心取相,即為著我、人、眾生、壽者。若取法相,即著我

、人、眾生、壽者。

 

下面佛再接著解釋,「何以故?」為什麼要三空:空我、空法、俱空呢?

 

「是諸眾生,若心取相,即為著我、人、眾生、壽者。」因為前面第三分說:「若菩薩有我相

、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」在般若法會上有我執四相,你就不叫菩薩了。因為你

一取著,就有我執四相現前。二乘聖人阿羅漢,我相空了,法相還不空,所以不叫菩薩。「若

取法相,即著我、人、眾生、壽者。」菩薩高過二乘聖人,不但空我執四相,還要空法執四相

,一定要把法執空掉,因為法執不空掉,你取著法相,就有我等四相。

 

摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)

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