須菩提!若有人以滿無量阿僧祇世界七寶,持用布施。

 

阿僧祇,此云無數。今不止無數,乃是無量之無數。以充滿無量無數世界之七寶布施,其福德

之勝可知。引此財施者,所以顯下文法施之福更勝也。持用二字,用在此處不嫌其贅者,何耶

?以其意在引起下文之持於此經來也。意明行布施同而福德不同者,因其持以行施者不同故也

。一是持財寶,一是持法寶。

 

持無量數世界財寶,不及持一卷經乃至四句偈者,財施只救人身命,法施能救人慧命故。法施

救人是徹底的,然非謂財施可廢也。正明財寶如幻如化,而凡夫貪著其事,不知貪欲無窮,財

寶有盡。若明佛法,則知世間事,無非夢幻。得財施者庶幾除苦,行財施者福亦增上耳。且一

切有為法中,最難看破者財寶,故引此為言耳。凡一切舉財施較勝處,意皆同此。當如是領會

也。

 

摘自 金剛經講義 江味農居士 遺著

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