爾時。慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世聞說是法生信心不。佛言
。須菩提。彼非眾生非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。
是名眾生。
是法難信亦有信 以諸眾生非生故
論曰。此重疑信受者難也。然眾生原非實有眾生之性。但一念迷惑。假名眾生。一念了悟。當
體即佛。佛與眾生。皆依俗諦言說建立。而終非有實性也。
摘自 金剛般若波羅蜜經破空論 明 菩薩沙彌智旭際明 造論
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爾時。慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世聞說是法生信心不。佛言
。須菩提。彼非眾生非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。
是名眾生。
是法難信亦有信 以諸眾生非生故
論曰。此重疑信受者難也。然眾生原非實有眾生之性。但一念迷惑。假名眾生。一念了悟。當
體即佛。佛與眾生。皆依俗諦言說建立。而終非有實性也。
摘自 金剛般若波羅蜜經破空論 明 菩薩沙彌智旭際明 造論