云何為人演說。不取於相。如如不動。
恐謂受持無住易。演說無住難。故自徵云。云何為人演說。又自釋云。不取於相。如如不動。
言不取於相者。謂不取說者。聽者。及所說所聽法相。如是而說。三輪體空。唯如如理常時現
前。寂然不動。所謂無說無聞。是名真說般若。其所得福勝於寶施者。宜矣。
摘自 金剛經新眼疏經偈合釋 清 釋通理法師 講述
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云何為人演說。不取於相。如如不動。
恐謂受持無住易。演說無住難。故自徵云。云何為人演說。又自釋云。不取於相。如如不動。
言不取於相者。謂不取說者。聽者。及所說所聽法相。如是而說。三輪體空。唯如如理常時現
前。寂然不動。所謂無說無聞。是名真說般若。其所得福勝於寶施者。宜矣。
摘自 金剛經新眼疏經偈合釋 清 釋通理法師 講述