須菩提。我於阿耨多羅三藐三菩提、乃至無有少法可得。是名阿耨多羅三藐三菩
提。
此伸明印可之意也。蓋我所以連道如是者、以無上正等覺道、乃佛親證自受用之理。有一法可
加、不名無上。有一法可減、不名正等。若有加有減、又不名正覺。以其無欠無餘、故稱無上
正等正覺。須知不但無多法、亦無少法可得也。即阿耨菩提、亦無有法。故云是名云云。既無
一法增減、非平等本體而何。
摘自 金剛般若波羅密經新疏 民國 諦閑法師 著
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須菩提。我於阿耨多羅三藐三菩提、乃至無有少法可得。是名阿耨多羅三藐三菩
提。
此伸明印可之意也。蓋我所以連道如是者、以無上正等覺道、乃佛親證自受用之理。有一法可
加、不名無上。有一法可減、不名正等。若有加有減、又不名正覺。以其無欠無餘、故稱無上
正等正覺。須知不但無多法、亦無少法可得也。即阿耨菩提、亦無有法。故云是名云云。既無
一法增減、非平等本體而何。
摘自 金剛般若波羅密經新疏 民國 諦閑法師 著