入佛知見

佛言、須菩提。彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非

眾生。是名眾生。

 

此明信心不無其人。但人之與人、稍不同耳。所以佛言、彼非眾生也。謂末法眾生、能信是法

者、即非眾生、乃聖人也。以能信般若、即信自心。自心是佛。非聖是何。唯其惑業未空。相

好未全。雖是聖人之心、猶局凡夫之相。故曰非不眾生。故徵釋云。蓋我說彼人。非生非不生

者、何也。須菩提。要知眾生眾生者、此重言之義、乃是釋上二句。言既非眾生、又曰眾生者

、何意。下二句正釋。謂如來說非眾生。言非是凡夫眾生。說是名眾生。乃是說聖性眾生也。

然聖人亦稱眾生者、不過是名而已。實非凡夫之眾生也。

 

摘自 金剛般若波羅密經新疏 民國 諦閑法師 著