入佛知見

須菩提。於意云何。如來可以具足諸相見不。不也、世尊。如來不應以具足諸相

見。何以故。如來說諸相具足。即非具足。是名諸相具足。

 

承上不惟色身如是、即其色相亦然。

 

上言身、指應身。今言相、指相好。所謂三十二相、相相無邊。八十種好、好好無邊。故云具

足相。即報身也。要知一落有相、即非離相法身般若之本體矣。故當機答曰、不也世尊。不應

以諸相見也。一徵一釋、例前可知。

 

摘自 金剛般若波羅密經新疏 民國 諦閑法師 著