入佛知見

佛說是經已。長老須菩提。及諸比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。一切世間天人

阿修羅。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

一卷經內。說通師資。但云佛說者。就勝為言故。生信發解。起行證果。利益已周。故云說是

經已。

首舉須菩提者。為長老是當機故。次舉比丘者。是知識為常隨故。比丘尼。隨佛出家。依眾修

行。應在比丘之後。優婆塞。優婆夷。此云淨信男。淨信女。亦云近事男。近事女。蓋是具清

淨信。持齋奉戒。又能親近三寶。承事供養者也。一切世間。總該多眾。天人修羅者。略舉天

上人間及非天神眾。餘以意含。此等皆權實未定。或亦內祕菩薩。外現護法跡耳。

皆大歡喜者。以當機全身擔荷。餘眾隨分受益。三草二木。各得增長。乃喜其成佛有分。非常

喜也。

信謂忍其教。受謂領其理。奉則遵教循理。行則自行化他。夫如是。則慧水長流。法脈永通。

衍塵劫而不滯。利萬彙而無遺矣。

回向偈曰。

輕塵足泰嶽。墜露添瀛流。筆舌力有限。高深義莫求。

我聞持說功。財命施難儔。願以回生界。同躋般若舟。

摘自 金剛經新眼疏經偈合釋 清 釋通理法師 講述