close
何以故？一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
「何以故？」如來希望我們大心凡夫發心弘法，但是為人演說時，要不取於相，一住相，心就
退下了，所以教你下面的觀想。
「一切有為法」，三界以內的一切諸法：五蘊、十二處、十八界，都是有為之法。說法度眾生
，要在三界以內度，取的相都是有為法相。你應該作觀想，一切有為法，如「夢」、如「幻」
，都是虛幻不實，像作夢的境界，像幻術變出來的境界。如「泡」、如「影」，不堅固，像水
上有個泡，把人照出來一個影子，看見有個東西，實際沒有個東西。「如露亦如電」，像露水
是無常的，樹葉上的露水，太陽出來就沒有了。像閃電，也是無常的，你執著作什麼呢？
「應作如是觀」，你應該常常這樣觀想，一切有為法虛幻不實，不堅不固，一切無常，用不著
取相。
講到這裡，正宗分講完了，下面是流通分。
摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)
文章標籤
全站熱搜
留言列表
藥師法門 (1)
