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須菩提。我念過去無量阿僧祇劫。於燃燈佛前。得值八百四千萬億那由他諸佛。
悉皆供養承事。無空過者。若復有人。於後末世。能受持讀誦此經。所得功德。
於我所供養諸佛功德。百分不及一。千萬億分、乃至算數譬喻、所不能及。
此顯經功妙用、誠謂不可思議也。
我、指法身真我。
念、謂明記不忘。
阿僧祇、翻無央數。指十大數之第一數也。言無量者、即三倍無央數也。謂阿僧祇、阿僧祇。
為一阿僧祇轉。阿僧祇轉、阿僧祇轉。為一無量也。蓋我世尊。自為廣熾陶師。遇古釋迦。開
導發心、修習佛果。至第一阿僧祇劫滿時、遇寶髻如來。二僧祇滿、遇燃燈如來。三僧祇滿、
遇勝觀如來。今言於燃燈佛前者、即未見燃燈佛已前之時也。那由他、是第九大數。數當萬萬。
供養、約四事言。
承事、謂躬承奉事、順教無違也。
空過者、謂如上諸佛。不曾空過一佛、而不承事供養者也。世尊以自己因中供養諸佛、如是之
多。而其福德誠不可量。若與未來持經相較、皆不及一。何以故。供養諸佛、事屬有為。乃可
思議故也。受持般若、功屬無為。故不可思議耳。是則經功妙用、可勝道哉。
摘自 金剛般若波羅密經新疏 民國 諦閑法師 著
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