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須菩提。如來所得法。此法無實無虛。
良由此法無實、故說眾生非眾生。由其此法無虛、故說利益於一切。是則如來所說、皆是稱理
。無非真實。誠可謂不誑語。不異語也。舉凡世間諸法、不是這邊、就是那邊。這邊是實、那
邊是虛。所以有虛有實。如來所說、順三諦理、逗三根機、所以無實無虛。以無實、故妙有非
有。以無虛、故真空不空。妙有非有故、不住有法。真空不空故、不住無法。所以云、一切即
非。一切是名也。佛以無實無虛四字、以彰般若無住妙用。可謂法王、於法自在也。
摘自 金剛般若波羅密經新疏 民國 諦閑法師 著
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