偈。

彼因習煩惱。此降伏染福苦身勝於彼。希有及上義。彼智岸難量。亦不同餘法。堅實解深義

。勝餘修多羅。大因及清淨。福中勝福德。

 

合云。首四句對前顯勝。彼字指寶施福德。因是有漏。有熏習義故。能生一切煩惱。如貪瞋等

皆依有漏熏習生故。此指是經。

 

降伏者。對治義。染福二字。應連下句苦身二字。以染福是有漏之福。能為苦身因故。是經能

對治彼。故能勝於彼。是則此經非世間所有。故曰希有。能超出世間。故曰及上義也。

 

彼智下。正頌經義。彼智是般若智。為能到。彼岸是涅槃岸。為所到。二俱甚深。故曰難量。

亦不同餘法者。揀異小乘及於法相。非甚深故。

 

堅實者。如金剛之堅。

 

解深義者。如金剛之利。

 

不約破惑明利者。與上降伏染福互影說故。

 

勝餘句。顯以是名字當奉持也。佛說般若波羅蜜。能成大因。即非般若波羅蜜。能令清淨。如

是而持。於諸福中為最勝福德。所謂亦不同餘法是也。總結略示周足竟。

 

摘自 金剛經新眼疏經偈合釋 釋通理法師 講述

文章標籤
全站熱搜
創作者介紹
創作者 演益 的頭像
演益

入佛知見

演益 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(0)