(二)願開曉事業

<藥師經>云：「第二大願，願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無

瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴，過於日月；幽冥眾生，

悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業」。

 

上願指法身理性，生佛平等；此願是指報身巍巍，身光破暗，故能照見幽冥

眾生。眾生常生無明愚痴的「黑漆桶」中生活，不辨真理，難建正業。故此

佛光破暗，開曉事業，使他們在社會建樹事業，得大發展，生活安樂。或在

佛法中做大佛事，建立自利利他、壽人濟世的大業。這裡說藥師佛「身如琉

璃」，雖指佛的圓滿報身，智德結晶，慧光四射，但亦象徵眾生雖在生死煩

惱淤泥之中，而自性光澤，本未損失。藥師佛已斷惑染污，故身如琉璃；而

眾生煩惱淤泥障染佛性，智寶未發。涅槃經卷卅九說：「佛性甚深真法性，

寂滅無相同虛空」。

 

如來藏經中曾以九種比喻，說明眾生本具的佛性，其中有一種就是以「琉璃

寶」來喻佛性的高明。法華經有以窮子不知衣裡明珠，客走他鄉，徒自流浪

，漂泊受苦，亦喻眾生不知自具佛性，可以成佛，而輪迴流轉，浪死虛生也。

 

藥師佛的報身光明，破顯黑暗，開曉事業，約淺的方面說，是指有些住處黑

暗愚痴，貧窮困難之人，業障深重，向來未見佛光，不聞佛名，今令他們聞

名見光，開曉智慧，樹立事業。好比早上太陽東昇，人從寤起，漁樵耕讀，

各隨自意，開始經營事業。從深一點意義說，眾生無始劫來，無明障閉，愚

迷不曉；今因藥師法門，慈悲願力，說法明理，啟發智慧，發展計劃，建立

大業。因為愚人無智，問題重重，智者多能，迎刃而解，諸有所作，無事不

辦。

 

竺摩法師講述