入佛知見

云何為人演說？不取於相，如如不動！

 

為什麼這裡佛只說：「云何為人演說？」沒有說：「云何受持？云何讀誦？」我們是佛的弟子

，應該擔荷如來的家業，就要為人演說，才能續佛的慧命；沒有人演說，佛的慧命斷，佛法就

滅亡了，所以一定要負起責任為人演說，以為人演說為目的。

 

「不取於相」，這是告訴未來世的弟子，講經說法的方法，你不能住演說之相。

 

「如如不動」，你講的是真如實相之理，依著真如實相之理，起真如實相的智慧，也就是以實

相般若，起觀照般若智慧。為人演說，演的是文字般若，以如如智契如如理，一如沒有二如，

如如就不動。這是答覆「云何應住其心？」

 

前面第四分答覆：「菩薩應如是布施，不住於相。」於一切法不要住相，你去行布施，財施、

法施、無畏施，最重要的是行法布施，不要住相，你的真心自然安住了。

 

再結歸到經題《金剛般若波羅蜜經》，般若有三般若：文字般若、觀照般若、實相般若。「云

何為人演說？」演說的是文字般若。「不取於相」，為人演說時，你起觀照般若。「如如不動

」，會歸到實相般若。

 

摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)