入佛知見

須菩提！汝若作是念：如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！莫

作是念，如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。

 

前面叫你離相，第二十分有兩句經文：「如來不應以具足色身見」，「如來不應以具足諸相見

。」具足色身、具足諸相，是報身佛的相，不可住報身佛的相，報身佛的相要離開。你說你瞭

解了，如來得阿耨多羅三藐三菩提，不能住相，連報身佛的相都不能住，報身佛的相，也是應

機示現的。你要是這樣會這個道理，又會到邪道上去，因為你落到偏空那一邊，落偏空還不要

緊，落斷滅空。報身佛是無量阿僧祇劫，修六度萬行的功德莊嚴出來的，你說佛得阿耨多羅三

藐三菩提，不需要以報身佛的相來得。那麼你六度萬行的功德不要修了，怎麼能成佛呢？你認

為瞭解佛理，結果你還是個大凡夫，不是大大的錯誤嗎？

 

「須菩提！汝若作是念」，假如你心裡這樣想：「如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提

。」如來要離一切相，應化身佛的相要離，報身佛的相也要離，不可以報身佛的相來得佛的菩

提。

 

「須菩提！莫作是念」，佛嚴重呵斥，你心裡不要這樣想：「如來不以具足相故，得阿耨多羅

三藐三菩提。」

 

摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)