須菩提!於意云何?如來於然燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?不也,世
尊!如我解佛所說義,佛於然燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
前面第十分,佛告須菩提:「於意云何?如來昔在然燈佛所,於法有所得不?」我授成佛之記
,須菩提你說我那時候,有沒有得到佛的法呢?
須菩提回答:「不也,世尊!如來在然燈佛所,於法實無所得。」佛那時候實在沒有法可得。
這裡再問:「如來於然燈佛所」,如來在然燈佛的所在,「有法得阿耨多羅三藐三菩提不?」
這一句和第十分意思不同,第十分說的是:有沒有所得的菩提法?這裡說的是:我內心有沒有
能得菩提法的心呢?須菩提悟得甚深,他答說:「不也,世尊!如我解佛所說義」,如我解悟
佛所說的義理,「佛於然燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛在然燈佛面前,不但沒
有所得的菩提法,也沒有能得菩提法的心。
前面第七分佛問:「如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?」須菩提答:「無有定法,名阿耨多羅三
藐三菩提。」到第十七分佛再問:「有法得阿耨多羅三藐三菩提不?」須菩提悟得深了,答:
「無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」根本阿耨多羅三藐三菩提法也是空的。你說你發菩提心,
一住相,心裡不是有了我相嗎?你去住我相作什麼?因為一住我相,人相、眾生相、壽者相四
個相,都起來了,一定要徹底把發阿耨多羅三藐三菩提心觀空。
摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)
文章標籤
全站熱搜
