入佛知見

何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾

生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽

者相，應生瞋恨。

 

「何以故？」佛自己徵問，自己解釋，說了第一波羅蜜就好，何必再說忍辱波羅蜜呢？這就是

非腳踏實地用功不可，釋迦佛拿自己過去的公案，講給須菩提聽，也就是講給我們聽。

 

「須菩提！如我昔為歌利王割截身體」，歌利王是梵語，翻成中國話叫極惡的王。割截身體，

釋迦世尊沒有成佛之前，是一個修行的人，在修行用功的時候，遇見歌利王割截他的身體。歌

利王在春天百花綻放，天氣晴朗的日子，帶著文武大臣及宮女，到野外遊山玩景，後來歌利王

感覺疲乏，坐下來休息睡著了。宮女看到國王睡著，就各自散開去採水果。有人看見山洞裡，

有一個打坐修行的人，大家都去請他開示，這個修行人就給宮女說法。國王睡醒了問：「宮女

都到哪裡去？」文武大臣說：「她們遊玩去了。」國王很生氣，就找到那個山洞，看見宮女都

在山洞口圍著。國王一看，裡面有一個年輕人正在講道，國王生氣地說：「你這位修行人，貪

愛我宮女的美色！」修行人說：「我給她們講道，不會貪美色，我是修行的人！」國王說：「

有很多修行仙人，不食人間煙火，天天練氣、吃水果，見了美色，還是動貪心。你年紀輕輕，

怎敢說你見色不貪呢？」修行人說：「動不動貪心，不在吃水果、練氣，是在持戒！」國王說

：「什麼叫戒？」他答說：「忍辱叫戒。」國王說：「你能忍辱嗎？」他回答：「我能忍辱。

」國王說：「你能忍辱，我來試試看！」國王身上帶著寶劍，唰一聲，就把修行人的耳朵割掉

一個，修行人神色不變。跟隨的大臣勸國王：「這是真正的修行人，不可以加害啊！」國王說

：「你怎麼知道他是真正的修行人？」大臣說：「你把他耳朵割掉一個，他的神色不變！」國

王說：「我再來試試看！」再把修行人的鼻子割掉，他還是不動，於是又把他的手、腳割掉。

四大天王在護法，忍不住了，忽然天地變色，飛沙走石！這時候國王害怕了，因為惡人怕的是

比他更兇的人，國王以為是修行人要報復他，於是跪下來求懺悔：「你饒了我吧！我做錯了。

」修行人告訴國王：「你對我節節支解，我沒有動瞋恨心，證明我見了你的女人，沒有動貪欲

心。我現在發願，假若我不動一念瞋心，手足耳鼻馬上復原。」修行人發了願後，手足耳鼻馬

上復原。國王佩服他是得道的人，給他磕頭求懺悔。修行人說：「你只要有慚愧心，願意求懺

悔，我將來成佛，先度你。」這位修行人就是釋迦牟尼佛，在鹿野苑初度五比丘，第一個度的

憍陳如，就是這位極惡的歌利王轉生的。

 

再看著經文，「如我昔為歌利王割截身體」，像我過去被歌利王割截身體。「我於爾時，無我

相、無人相、無眾生相、無壽者相。」我那時候四相皆空。「何以故？我於往昔節節支解時，

若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。」假若那時候我沒有離四相，節節支解我，能

不動瞋恨嗎？我不動瞋恨，因為沒有我等四相。

 

摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)