須菩提!於意云何?阿那含能作是念:我得阿那含果不?須菩提言:不也,世尊
!何以故?阿那含名為不來,而實無不來,是故名阿那含。
再講三果離相,「須菩提!於意云何?阿那含能作是念:我得阿那含果不?」阿那含,翻成中
國話叫不來果,也叫不還果,《金剛經》翻成不來,不來欲界。他把欲界後三品思惑斷掉,就
是把欲界的業繩子割斷,沒有業繫縛,他任運自然超出欲界,所以不再回欲界來了。
那麼他證三果的時候,心裡有沒有:「我今天證得三果,我不再來欲界。」這個念頭呢?「須
菩提言:不也,世尊!」他沒有動這個念頭。
「何以故?阿那含名為不來,而實無不來,是故名阿那含。」他不來欲界,是把欲界的九品思
惑斷盡,他並沒有動這個念,阿那含雖然名字叫不來,實際他沒有不來的念頭,所以名字叫阿
那含,他證三果,還離三果之相。
摘自 金剛經講記 道源長老 講述 (於志蓮精舍)
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